در سوره فتح مطرح شد؛
فلسطین مسئله منطقه ای و جهانی است
کیت هنری: میهمانان برنامه سوره فتح از اهمیت شعر مسئله مند برای فلسطین و در امتداد خودآگاهی سخن گفتند.
به گزارش کیت هنری به نقل از ششمین قسمت برنامه تلویزیونی «سوره فتح» با اجرای وحید یامین پور و با موضوع شعر و داستان در نسبت با طوفان الاقصی و اتفاقات ۱۳ ماهه با حضور علیرضا سمیعی و امید مهدی نژاد روی آنتن شبکه دو رفت.
علیرضا سمیعی شاعر و منتقد ادبی در برنامه «سوره فتح» اظهار داشت: متناسب با حماسه و داغی که بر دل نشست، اثر هنری درخوری نداشتیم و البته خلق چنین اثری دشوار است. معتقدم وقتی در بیمارستان خردسالان عمداً قتل عام می شوند و این واقعه بصورت زنده پخش می شود، کل هنر به نظر یک چیز تجملی می آید ولی هنر فلسطین درس بزرگی به ما می دهد و بنظر می رسد الان بهتر می توانیم هنر فلسطین را بازخوانی نماییم.
وی افزود: برای تاریخ هنر حیاتیست که صدای هنر فلسطین را بشنوند چون گویا عمیق ترین تجربه بشری در دوران را اعلام می کند.
این منتقد ادبی و هنری بیان کرد: آوارگی وضعیت انسان معاصر است و فلسطین این را با جان خود تجربه کرده و شعر و داستان و نقاشی محل زندگی یک فلسطینی است، او تبعیدی و با تجربه اشغال به دنیا می آید. انسان وابسته به زمان و مکان است اما از دید یک فلسطینی زمان و مکان از او دزدیده شده و زندگی اش دست خودش نیست و او نسبت به آن آگاهی دارد.
این منتقد اظهار داشت: فلسطینی با وجدان بیدار به دنیا می آید و خواندن شعر فلسطینی هم به ما خودآگاهی می دهد.
وی درباره ی کتاب «خار و میخک» نوشته یحیی سنوار نیز اظهار داشت: این کتاب در زندان و به سختی نوشته شده و مخفیانه به بیرون از زندان آورده شده است تا بتوانند از آن عکس بگیرند و کتاب منتشر شود. در رمان سه گروه فلسطینی مطرح هستند، اول چپ ها که حیات سیاست کمتری دارند و بیشتر فرهنگی و وابسته به شوروی هستند. دوم ملی گراها که مسئله فلسطین دارند ولی راه مبارزه را در مذاکره می بینند و سوم مقاومت اسلامی که یکی از شاخه های آن حماس است.
سمیعی تصریح کرد: گروه معتقد به مذاکره تصور می کنند با مذاکره مبارزه تمام می شود و اینها همان کسانی هستند که در مقابل فلسطینی ها جنگیدند و با لودادن، شکنجه کردن دیگر فلسطینی ها در مقابل هم وطنانشان ایستادند. در این بین آنهایی که معتقد بودند که ما باید تا آخر مبارزه نماییم مقاومت اسلامی و حماس بود.
وی در ادامه به زیادشدن فیگور قدس در نقاشی های فلسطینی از ۵۰ سال قبل پرداخت و اضافه کرد: این ماجرا با طرح امام خمینی (ره) در هم تنیده شده است. امام خمینی (ره) درباره ی نمادی حرف زد به نام قدس که تبدیل به مسئله اصلی فلسطینی ها شد.
سمیعی در آخر سخنانش آخرین لحظه زندگی شهید سنوار را الهام بخش دانست، لحظه ای که انسان و ماشین را نشان میدهد.
سپس امید مهدی نژاد شاعر و نویسنده حاضر در برنامه «سوره فتح» اظهار داشت: فکر می کنم بسیاری از دوستان شاعر حتی نسبت درستی با این مساله برقرار نکرده اند؛ از یک سمت فلسطین مسئله ای انسانی است که هر انسان نسبت به مظلومیت آشکار آن موضعی دارد و مسئله دیگر نسبت ما با صهیونیسم، نژادپرستی و اعمال جنایتکارانه اش است.
وی افزود: اگر قرار باشد شعر، رسانه باشد و به تبیین یک حقیقت بیاید به نظرم این رویکرد ساده با کسی که نگاهش با آرمان آزادی فلسطین و مبارزه با صهیونیسم همسو است، مطابقت دارد و به نظرم ما درحال تغذیه همفکران خودمان هستیم در حالی که باید وارد نگاه تازه تری شویم.
مهدی نژاد با اشاره به نامگذاری ها و خلق آثار جدید با موضوع مقاومت اشاره کرد: درباره ی فلسطین این نگاه همیشه بوده که بغیر از پشتیبانی از مظلومان جهان، فلسطین یک مسئله منطقه ای و جهانی هم شمرده می شود که مقام معظم رهبری در نماز جمعه از پسورد ای استفاده کردند که گویا ما را از دید دهه ۶۰ به ۴۰ سال بعد رساند. ایشان در دو جمله تبیین کردند که مشکل ما با اسرائیل چیست. ایشان فرمودند که جریان غرب می خواهد ما وابسته او باشیم و انرژی از آنجا به جهان برسد و این می تواند همه را قانع کند که مشکل چیست.
وی اضافه کرد: چندین خاصیت است که شاعر باید به آن توجه کند که شعرش پاسخگویی عاطفی صرف نباشد و تلنگری به مخاطب بزند. متأسفانه شاعران ما خیلی با این نگاه فاصله دارند. شاعران باید از جهات مختلف به موضوع نگاه کنند چون نگاه شاعر درست باشد اتفاق موردنظر در شعرش هم رخ می دهد.
مهدی نژاد همین طور در بخش دیگری از سخنانش بیان کرد: من به عنوان شاعر ایرانی فارسی زبان حداکثر ۸۰ میلیون مخاطب ایرانی دارم و باید به آنها بگویم ماجرا چیست و در جامعه ای زندگی می نماییم که تنها حکومتی که علناً با اسرائیل در مبارزه است، ایران است. از طرفی مردم می گویند ما چه کار به فلسطین و اسرائیل داریم؟ و به نظر من این باید برای ایرانیها تبیین شود. به نظر به عنوان شاعر وظیفه دارم توضیح دهم در چه موقعیتی هستیم و به مخاطب بگویم مشکل اصلی چیست، فلسطین مظلوم است و من چه نسبتی دارم.
این منتقد عنوان کرد: شعر روزگاری رسانه بوده و بهره از حکمت داشته است. در روزگار ما شعر به دلخوشی صرف شاعر تبدیل گشته و باید به این که شعر می خواهد مؤثر برای مخاطب و عامل اندیشه باشد، تذکر داد.
در بخش پایانی برنامه تلویزیونی «سوره فتح» به کتاب «در رکاب صبح» مجموعه شعر فاطمه عارف نژاد اشاره شد و شعری از این مجموعه با صدای شاعر پخش گردید.
منبع: artkit.ir
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب