خواسته های روز نهم ماه مبارك رمضان
به گزارش کیت هنری امام صادق (ع) می فرمایند: در قیامت رحمت واسعه و گسترده حق چنان جلوه می کند که هر آینه ابلیس هم به آن امید می بندد، باآنکه شامل حال او نمی گردد.
بسم الله الرحمن الرحیم
«اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَةِ وَاهْدِنی فیهِ لِبَراهینِکَ السّاطِعَةِ وَخُذْ بِناصِیتی اِلی مَرْضاتِکَ الْجامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ»
«خدایا قرار ده برایم در این روز بهره ای از رحمت وسیعت و راهنمایی ام کن در این ماه به سمت دلیل های درخشانت و مرا به سمت موجبات خوشنودی همه جانبه ات سوق ده به حق محبتت ای آرزوی مشتاقان.»
به گزارش کیت هنری به نقل از ایسنا، حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی در تبیین دعای روز نهم ماه مبارک رمضان می گوید:
خواسته های روز نهم ماه مبارک رمضان
شمول رحمت واسعه حق شدن؛
راه یافتن به ادله روشن؛
توجه به سمت رضایت کامل حضرت حق؛
اللّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ نَصِیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَهِ
رحمت خداوند، اعطاء بخشش و نیکی است که برای رفع حاجت نیازمندان انجام می شود.
رحمت الهی چند خصوصیت دارد:
۱ـ حق تعالی صدور رحمت را بر خود واجب کرده است
۲ـ رحمت او همه گیر است
۳ـ محدودیت ندارد، جاودانه و وسیع است
۴ـ رحمت الهی بر غضبش سبقت گرفته است
۵ـ مشمول رحمت خدا شدن، بسیار آسان است
در حکمت های منسوب به امیرالمؤمنین (ع) است که فرمودند، گفتاری از قرآن مرا شادمان می کند، آنرا برای هرکسی که بر نفس خود اسراف ورزیده و غرق در گناه و سیاه بختی است، سبب امید می دانم:
خداوند فرمود عذاب خویش را به هرکسی که بخواهم می رسانم و رحمت من همه چیز را فرا گرفته است. پس خداوند رحمتش را عمومی و عذابش را برای موارد خاص قرار داده است.
امام صادق (ع) می فرمایند: در قیامت رحمت واسعه و گسترده حق چنان جلوه می کند که هر آینه ابلیس هم به آن امید می بندد، باآنکه شامل حال او نمی گردد.
واهْدِنِی فِیهِ لِبَراهِینِکَ السّاطِعَهِ
آرزوی بزرگ اهل ایمان، هدایت است. مؤمن هدایتی را مطالبه می کند که در آن گرفتار تردید و شک نشود.
در سوره مدثر آیه ۳۱ فرمود: و بر ایمان مؤمنان بیافزاید و بعد از آن اهل کتاب و مؤمنان گرفتار تردید نشوند.
روشن است که در طوفانها و امواج حوادث روزگار، این هدایت به دست خداوند است.
در سوره لیل آیه ۱۲ فرمود: بدون شک هدایت کردن بر عهده ماست.
در سوره فصلت آیه ۵۳ فرمود: بزودی نشانه های خویش را در کرانه ها و اطراف جهان و در نفوس خودشان به آنان نشان خواهیم داد تا برای آنان روشن شود که بدون شک او حق است.
و خُذْ بِناصِیَتِی إِلی مَرْضاتِکَ الْجامِعَهِ
تعبیر "خُذ بِناصِیَتی" کنایه از قدرت و تسلط پروردگار بر همه موجودات است.
در سوره هود آیه ۵۶ فرمود: هیچ جنبنده ای نیست مگر اینکه او مهارش را به دست [قدرت و فرمانروایی خود] گرفته است.
امور همه موجودات در همه زمانها و مکانها به دست خداست. اصل وجود ایمان و کفر، هدایت و ضلالت، نور و ظلمت، قضاء و قدر، دوام وجود و کیفیت وجود آنها همه به دست خداوند است.
خشنود نمودن خداوند هم سزاوارتر از جلب رضایت هر موجود دیگری است.
در سوره توبه آیه ۶۲ فرمود: در صورتیکه اگر مؤمن بودند، شایسته تر آن بود که خدا و رسولش را خشنود کنند.
اهل ایمان به دنبال خشنودی خداوند هستند.
در سوره آل عمران آیه ۱۷۴ فرمود: و از خشنودی خدا [خالصانه] پیروی کردند و خدا دارای فضلی بزرگ است.
خداوند چه زمانی از بنده اش خشنود است؟
خداوند به حضرت موسی (ع) فرمود: هرگاه دیدی که من بنده ام را برای اطاعت خود آماده و از معصیت رویگردان می کنم، نشانه خشنودی من است.
بمَحَبَّتِکَ یَا أَمَلَ الْمُشْتاقِینَ
ای بنده خدا! اگر زندگی تو به اطاعت خدا و دوری از گناه سپری شد، آگاه باش این امر جز با توفیقی که از ناحیه خداوند بوده و محبت و احسان او که آرزوی مشتاقان است، حاصل نشده است.
منبع: artkit.ir
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب